Аннотация:sesinin İKTİDAR unsurunu eleştirirken maddî ve cebri nitelikte bir kuvvet'in mevcudiyetini Devlet'in varlığı için şart görür.Ona göre tarih'in daha ilk devirlerinden bugüne gelinceye kadar insan toplulukları iktidar'm en kötü, en tahammül edilmez en korkunç şekilleri altında yasabilmişler, ve devlet kudretinin en despotik.en amansız ve en delice bir şekilde kullanıldığı hallerde dahi orta da bir devlet var olabilmiştir.Yani DESPOTİSM pek âlâ bir devlet şekli olabilmiştir.Fakat İKİTİDAR denilen kuvvetin olmadığı yer de devlet'ten bahsetmek mümkün değildir; değildir çünkü devlet kudretinin var olmadığı yerde ANARŞİ var demektir -zira top lum düzeni ancak bu düzeni sağlayacak bir İKTİDAR ile kaim dir-, Anarşi'nin hüküm sürdüğü yerde de devlet'ten bahsedilemez.ANARŞİ ile DEVLET bir
