Библиографическое описание:ТРАГЕДИЯ ТВОРЧЕСТВА: ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ : научное издание / И. С. Качай. - Текст : непосредственный // Вестник Челябинского государственного университета. - 2026. - №1. - С. 113-124. - ISSN 1994-2796. - ISSN 2782-4829, DOI 10.47475/1994-2796-2026-507-1-113-124.
Аннотация:Статья посвящена комплексному философскому исследованию трагической природы творчества. Анализируются немногочисленные концепции трагедии творчества авторства Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова и А. Белого и труды некоторых зарубежных мыслителей, освещающих отдельные драматические аспекты культуры. Особое внимание уделяется бердяевской концепции трагедии творчества, главный смысл которой состоит в неустранимом противоречии между трансцендирующим характером творческого замысла и неизбежной объективацией продукта творчества в безжизненном царстве пассивной эмпирии. На основе учения Н. А. Бердяева в настоящей работе выстраивается многоаспектная концептуальная сеть, позволяющая выявить различные философские основания трагедии творчества. Актуальность исследования детерминируется явным дефицитом научных работ, комплексно осмысливающих трагедию творчества, в то время как многочисленные проявления последней раскрывают сущностные характеристики феномена творчества как такового. Научная новизна представленного исследования состоит в полиаспектной концептуализации трагедии творчества, которая рассматривается сквозь призму онтологического, гносеологического, эстетического, аксиологического, социокультурного и антропологического ракурсов, представляющих собой философские основания драмы творчества. Подчёркивается неизбежность и неустранимость трагической природы творчества и акцентируется априорная имманентность творчеству различных внутренних антиномий, отражающихся в различных сферах бытия творческого субъекта. Сделан вывод о том, что, несмотря на драматический характер творческого замысла, творческого процесса, творческого продукта и судьбы самого творца, творчество не является бессмысленным, поскольку предстаёт важнейшим способом формирования, сохранения, преобразования и развития культурных ценностей, а главное, трансцендирования необходимостных связей и отношений посюстороннего физического бытия.
The article is devoted to comprehensive philosophical research of the tragic essence of creativity. The article analyzes a few concepts of the tragedy of creativity by N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov and A. Bely and the works of some foreign thinkers covering certain dramatic aspects of culture. Special attention is paid to Berdyaev’s concept of the tragedy of creativity, the main meaning of which is the irreducible contradiction between the transcendent nature of the creative intent and the inevitable objectification of the creative product in the lifeless realm of passive empiricism. Based on the doctrine of N. A. Berdyaev, a multidimensional conceptual network is built in this research, which makes it possible to identify various philosophical foundations of the tragedy of creativity. The relevance of the research is determined by the obvious shortage of scientific articles that comprehensively understand the tragedy of creativity, while the numerous manifestations of the latter reveal the essential characteristics of the phenomenon of creativity as such. The scientific novelty of the presented research consists in a multidimensional conceptualization of the tragedy of creativity, which is viewed through the prism of ontological, epistemological, aesthetic, axiological, socio-cultural and anthropological perspectives representing the philosophical foundations of the drama of creativity. The author underlines the inevitability and irreducibility of the tragic essence of creativity and emphasizes the a priori immanence of the creativity of various internal antinomies reflected in various spheres of being of the creative subject. It is concluded that, despite the dramatic essence of the creative intent, the creative process, the creative product and the fate of the creator himself, creativity is not meaningless, since it appears to be the most important way to forming, preserve, transform and develop cultural values, and most importantly, transcend the necessary connections and relationships of this world’s physical being.
