Нравственно-аскетическая проза Паисия Величковского: идейные основания, специфика аргументации, язык и стиль : научное изданиестатья из журнала
Дополнительные ссылки: eLibrary
База данных: Каталог библиотеки СФУ
Библиографическое описание: Нравственно-аскетическая проза Паисия Величковского: идейные основания, специфика аргументации, язык и стиль : научное издание / А. Н. Смолина. - Текст : непосредственный // Филология: научные исследования. - 2025. - № 11. - С. 53-64. - ISSN 2305-6177. - ISSN 2454-0749, DOI 10.7256/2454-0749.2025.11.76622.
Аннотация: Исследуется нравственно-аскетическое сочинение церковного писателя Паисия Величковского «Об умной или внутренней молитве» в контексте религиозно-христианской культуры. Предметом исследования являются идейное наполнение нравственно-аскетических текстов Паисия Величковского, особенности их аргументативной составляющей, лингвостилистическая специфика. Цель представляемой работы состоит в том, чтобы показать идейно-художественные и аргументативные особенности духовной прозы писателя - текстов, в которых внимание фокусируется на изучении процесса духовного совершенствования, достижения христианского идеала, борьбе человека со своими пороками. Актуальность работы определяется тем, что оно выполнено в рамках теолингвистики и стилистики - направлений современной филологии, активно развивающихся на протяжении ряда десятилетий, а также вниманием современных лингвистов к аксиологической составляющей литературных произведений. Основные методы исследования - теолингвистический, предполагающий изучение взаимосвязи языка и религии, лингвостилистический, направленный на установление обусловленных экстралингвистическими факторами закономерностей функционирования языковых единиц. Установлено, что писателем освещаются вопросы, связанные с духовно-нравственным совершенствованием человека, достижением внутреннего согласия, осознанным желанием контролировать внутреннюю жизнь на уровне помыслов в деле достижения спасения души, что коррелирует с идейными установками религиозно-философского учения исихазма. Подчеркивается, что идейные основания нравственно-аскетической прозы Паисия Величковского имеют своим источником исихастское учение, которое утверждалось в святоотеческих творениях, в том числе тех, которые писатель переводил с греческого языка на русский. Отмечается, что идейные основания, восходящие к исихазму, задают направления содержания анализируемых текстов, обусловливают развитие идей смирения и самоумаления, которые репрезентируются с помощью кенотических единиц; идеи умного делания, воплощающейся через использование языковых единиц, обслуживающих предметную область исихазма; идеи спасения, которая утверждается с помощью сотериологической лексики; идеи трезвения, реализация которой осуществляется с помощью богословско-аскетических терминов, в основном тематической группы «непсис»; идеи безмолвия, языковыми репрезентантами которой становятся термины исихазма и тропы аналогического типа. Показывается, что автор использует аргументы «модель - антимодель», к свидетельству, к норме; языковыми особенностями текстов становится использование богословско-аскетической лексики, аллегорий и метафор, характерных для церковно-религиозных текстов; чертой стиля писателя является следование традициям монашеской словесности.
The moral-ascetic work of the church writer Paisius Velichkovsky titled "On Intelligent or Internal Prayer" is being explored in the context of religious-Christian culture. The subject of the research is the ideological content of the moral-ascetic texts of Paisius Velichkovsky, the peculiarities of their argumentative components, and their linguistic-stylistic specifics. The aim of this work is to demonstrate the ideological, artistic, and argumentative features of the author’s spiritual prose-texts that focus on the study of the process of spiritual improvement, achieving the Christian ideal, and the struggle of a person against their vices. The relevance of the work is determined by its foundation in the field of theolinguistics and stylistics-directions of modern philology that have been actively developing for several decades-as well as the attention of contemporary linguists to the axiological component of literary works. The main methods of research include the theolinguistic approach, which studies the relationship between language and religion, and the linguistic-stylistic approach, aimed at establishing patterns of language unit functioning influenced by extralinguistic factors. It has been established that the author addresses issues related to the spiritual and moral improvement of a person, achieving internal harmony, and a conscious desire to control one’s inner life at the level of thoughts in the pursuit of salvation, which correlates with the ideological premises of the religious-philosophical teachings of hesychasm. It is emphasized that the ideological foundations of the moral-ascetic prose of Paisius Velichkovsky derive from the hesychastic teachings that were affirmed in the works of the Church Fathers, including those that the author translated from Greek to Russian. It is noted that the ideological foundations linked to hesychasm set the direction for the content of the analyzed texts, determining the development of ideas of humility and self-abasement, represented through kenotic units; ideas of the intelligent practice, embodied through the use of language units that serve the subject area of hesychasm; ideas of salvation, asserted through soteriological vocabulary; ideas of sobriety, realized through theological-ascetic terms, mainly from the thematic group "nepsis"; ideas of silence, whose linguistic representatives become the terms of hesychasm and analogous tropes. It is shown that the author employs arguments in the structure of “model - anti-model,” testimony, and norm; the linguistic characteristics of the texts include the use of theological-ascetic vocabulary, allegories, and metaphors typical for church-religious texts; a feature of the author’s style is adherence to the traditions of monastic literature.
The moral-ascetic work of the church writer Paisius Velichkovsky titled "On Intelligent or Internal Prayer" is being explored in the context of religious-Christian culture. The subject of the research is the ideological content of the moral-ascetic texts of Paisius Velichkovsky, the peculiarities of their argumentative components, and their linguistic-stylistic specifics. The aim of this work is to demonstrate the ideological, artistic, and argumentative features of the author’s spiritual prose-texts that focus on the study of the process of spiritual improvement, achieving the Christian ideal, and the struggle of a person against their vices. The relevance of the work is determined by its foundation in the field of theolinguistics and stylistics-directions of modern philology that have been actively developing for several decades-as well as the attention of contemporary linguists to the axiological component of literary works. The main methods of research include the theolinguistic approach, which studies the relationship between language and religion, and the linguistic-stylistic approach, aimed at establishing patterns of language unit functioning influenced by extralinguistic factors. It has been established that the author addresses issues related to the spiritual and moral improvement of a person, achieving internal harmony, and a conscious desire to control one’s inner life at the level of thoughts in the pursuit of salvation, which correlates with the ideological premises of the religious-philosophical teachings of hesychasm. It is emphasized that the ideological foundations of the moral-ascetic prose of Paisius Velichkovsky derive from the hesychastic teachings that were affirmed in the works of the Church Fathers, including those that the author translated from Greek to Russian. It is noted that the ideological foundations linked to hesychasm set the direction for the content of the analyzed texts, determining the development of ideas of humility and self-abasement, represented through kenotic units; ideas of the intelligent practice, embodied through the use of language units that serve the subject area of hesychasm; ideas of salvation, asserted through soteriological vocabulary; ideas of sobriety, realized through theological-ascetic terms, mainly from the thematic group "nepsis"; ideas of silence, whose linguistic representatives become the terms of hesychasm and analogous tropes. It is shown that the author employs arguments in the structure of “model - anti-model,” testimony, and norm; the linguistic characteristics of the texts include the use of theological-ascetic vocabulary, allegories, and metaphors typical for church-religious texts; a feature of the author’s style is adherence to the traditions of monastic literature.
Год издания: 2025
Авторы: Смолина Анджелла Николаевна
Издательство: Даниленко Василий Иванович, Москва
Источник: Филология: научные исследования
Выпуск: № 11
Номера страниц: 53-64
Держатель оригинала документа: Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Сибирский федеральный университет»
Количество экземпляров:
Твёрдая копия издания отсутствует в фонде библиотеки
Ключевые слова: Paisii Velichkovsky, ascetic prose, ideas of hesychasm, church-religious text, soteriological vocabulary, arguments for the testimony, vocabulary of Hesychasm, allegory, intertextual inclusions, kenotic units, Паисий Величковский, нравственно-аскетическая проза, идеи исихазма, церковно-религиозный текст, сотериологическая лексика, аргументы к свидетельству, лексика исихазма, аллегория, интертекстуальные включения, кенотические единицы
Классификационные коды: ГРНТИ 16
ISSN: 2305-6177
Идентификаторы: шифр 85765230
Похожие публикации
Нарушение табу как системообразующий игровой фактор в произведениях Л. Петрушевской : научное издание
- Тармаева Виктория Ивановна и др.
- 2026 год
Духовная проза епископа Игнатия (Брянчанинова): ценностно-смысловые основы и языковые особенности : научное издание
- Смолина Анджелла Николаевна
- 2024 год