Библиографическое описание:Культурные предпочтения студенческой молодёжи как идентификационные и иерархические признаки в культурном поле : научное издание / Д. В. Львов, А. С. Парфёнов. - Текст : непосредственный // Культура и искусство. - 2025. - № 10. - С. 148-170. - ISSN 2222-1956. - ISSN 2454-0625, DOI 10.7256/2454-0625.2025.10.75899.
Аннотация:Авторами статьи предлагается исследование культурных предпочтений студентов ИППС СФУ как идентификационных и иерархических признаков. В качестве площадки сбора эмпирических данных нами был выбран Институт педагогики, психологии и социологии СФУ. Мы понимаем, что полученные данные в силу как географической, так и институциональной ограниченности не могут быть экстраполированы на всю российскую студенческую молодёжь. Тем не менее, они могут послужить неплохой основой в выдвижении гипотез для дальнейших исследований. Предметом работы является культурные предпочтения студентов очной формы обучения бакалавриата ИППС как идентификационные и иерархические признаки в культурном поле. Цель работы: изучить культурные предпочтения студентов очной формы обучения бакалавриата института педагогики, психологии и социологии СФУ как идентификационные и иерархические признаки в культурном поле. Методом доступной выборки и путём онлайн-анкетирования в октябре-декабре 2024 года была собрана первичная информация о культурных предпочтениях студентов. Результатом работы стало подтверждение гипотезы Россмана-Петерсона о «культурной всеядности» респондентов как представителей «высоколобой» социальной группы, но «высоколобых» студентов наблюдается дифференциация по уровню продвинутости культурного потребления. Была выработана оригинальная методика «всеядности» респондентов - средние арифметические по строкам культурного выбора студентов - это вероятность того, что сделавший обозначенный в названии строки выбор также выберет что-то ещё: чем больше среднее, тем более разнообразен досуг. Полученные данные позволили обосновать следующую гипотезу: чем «всеяден» человек, более широк ассортимент его культурного потребления, тем более высокий у него статус в иерархии потребителей культуры. Для подтверждения или опровержения данных предположений требуются дальнейшие исследования. Особенно интересно было бы проверить, насколько сами респонденты согласны с утверждением, что «всеядность» является признаком более высокого статуса в иерархии потребителей культуры.
The authors of the article propose a study of the cultural preferences of students at the Institute of Pedagogy, Psychology, and Sociology (IPPS) of SFU as a form of identification. The Institute of Pedagogy, Psychology, and Sociology of SFU was chosen as the platform for collecting empirical data. The subject of the research is the cultural preferences of full-time undergraduate students at IPPS as identification and hierarchical traits in the cultural field. The aim of the work is to study the cultural preferences of full-time undergraduate students at the Institute of Pedagogy, Psychology, and Sociology of SFU as identification and hierarchical traits in the cultural field. Using a non-probability sampling method and through online surveys conducted from October to December 2024, primary information about students' cultural preferences was collected. The result of the work is the confirmation of Rossman-Peterson's hypothesis about the "cultural omnivorousness" of respondents as representatives of a more "highbrow" social group; however, within the "highbrow" students, there is differentiation in the level of cultural consumption advancement. An original methodology for calculating the respondents' "omnivorousness" was developed: the arithmetic means of the rows of cultural choices of students reflect the probability that a student who made the selection specified in the row title will also choose something else: the higher the average, the more diverse the leisure activities. The obtained data allowed for the formulation of the following hypothesis: the more "omnivorous" a person is, with a broader range of cultural consumption, the higher their status in the cultural consumer hierarchy. Further research is required to confirm or refute these assumptions. It would be particularly interesting to check how much the respondents themselves agree with the statement that "omnivorousness" is a sign of higher status in the cultural consumer hierarchy.
