Библиографическое описание:ТРАДИЦИЯ КАК КОГНИТИВНЫЙ МЕХАНИЗМ В КОНЦЕПЦИИ П.БОЙЕРА: КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ : доклад, тезисы доклада / Г. А. Илларионов. - [Б. м. : б. и.], 2025. - Текст : непосредственный // Наука сегодня: актуальные вопросы теории и практики : Сборник статей VII Международной научно-практической конференции / Наука сегодня: актуальные вопросы теории и практики (2025 ; 20.07 - 20.07 ; Пенза). - Пенза, 2025. - С. 176-178. - ISBN 9785002680122.
Аннотация:Исследование посвящено критическому анализу концепции традиции, разработанной П. Бойером в рамках когнитивной антропологии. Актуальность исследования обусловлена необходимостью переосмысления природы традиции в социальных и гуманитарных науках в контексте социально-политической актуальности тематики. П. Бойер сформулировал позицию, в которой традиция рассматривается как динамическая система, основанная на универсальных когнитивных механизмах. При этом релятивизируется, как несущественное, содержание традиции. В статье исследуются ключевые положения его теории, включая критику «обычного» понимания традиции, анализ когнитивных механизмов и функционального подход к традиции как адаптивному феномену. Критика концепции П. Бойера сосредоточена на таких недостатках как узкая эмпирическя база, натуралистический редукционизм и спекулятивность некоторых утверждений.
The research is devoted to a critical analysis of the concept of tradition developed by P. Boyer in the framework of cognitive anthropology. The relevance of the research is determined by the need to rethink the nature of tradition in the social sciences and humanities in the context of the socio-political relevance of the topic. P. Boyer formulated an alternative view in which tradition is considered as a dynamic system based on universal cognitive mechanisms. At the same time, the content of tradition is relativized as unimportant. The article explores the key points of his theory, including a critique of the "conventional" understanding of tradition, an analysis of cognitive mechanisms, and a functional approach to tradition as an adaptive phenomenon. Criticism of Boyer's concept focuses on such shortcomings as a narrow empirical base, naturalistic reductionism, and the speculative nature of some statements.
