Библиографическое описание:ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ТЕОРИИ ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТИ : научное издание / С. В. Лужанский. - Текст : непосредственный // Сибирский антропологический журнал. - 2022. - Т. 6, № 3. - С. 36-44. - ISSN 2542-1816, DOI 10.31804/2542-1816-2022-6-3-36-44.
Аннотация:Интертекстуальность как феномен литературоведения и шире - культуры в настоящее время представляет собой целую концепцию, которая к настоящему времени не сформировалась окончательно, поэтому очевидна необходимость проработки ее понятийного аппарата. Истоки феномена интертекстуальности можно обнаружить еще в философии Древней Греции в идее диалогизма, затем - в герменевтике как способе интерпретации текстов, а также в работах представителей русской формальной школы. В концептуальном смысле идея интертекстуальности была впервые оформлена Ю. Кристевой в последней четверти XX века в философии постструктурализма. На сегодняшний день существует большой пласт исследований, посвященных теории интертекстуальности, что, с одной стороны, подчеркивает значимость данной проблемы, а с другой - требует упорядочивания и систематизации данных разработок. Главной задачей работы является изучение философских оснований теории интертекстуальности, определение её основных понятий и положений. В работе представлен обзор формирования идей диалогизма от представлений о них софистов и их развития в философской мысли. Это необходимо для понимания природы теории интертекстуальности и предпосылок её развития. В работе показано функционирование понятия интертекстуальности в философии постструктурализма, заявленное в работах Р. Барта и Ю. Кристевой. Также описаны современные направления исследований проблемы интертекстуальности, где обозначены ее основные механизмы и функции
Intertextuality as a phenomenon of literary studies and wider culture currently represents a whole concept that has not yet been formed definitively, so the need to study its conceptual apparatus is obvious. The origins of the phenomenon of intertextuality can be found in the philosophy of Ancient Greece in the idea of dialogism, then in hermeneutics as a way of interpreting texts, as well as in the works of representatives of the Russian formal school. In the conceptual sense, the idea of intertextuality was first formulated by Yu. Kristeva in the last quarter of the XX century in the philosophy of poststructuralism. To date, there is a large body of research devoted to the theory of intertextuality, which, on the one hand, emphasizes the importance of this problem, and on the other hand, requires the ordering and systematization of these developments.The main task of the work is to study the philosophical foundations of the theory of intertextuality, the definition of its basic concepts and provisions. The paper presents an overview of the formation of the ideas of dialogism from the ideas of sophists about them and their development in philosophical thought. This is necessary to understand the nature of the theory of intertextuality and the prerequisites for its development. The paper shows the functioning of the concept of intertextuality in the philosophy of poststructuralism, stated in the works of R. Barth and Yu. Kristeva. Modern directions of research on the problem of intertextuality are also described, where its main mechanisms and functions are outlined.
