Библиографическое описание:ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ УКЛАД РУССКИХ СТАРОЖИЛОВ ТУРУХАНСКОГО КРАЯ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX - НАЧАЛО ХХ В.) : доклад, тезисы доклада / А. П. Дворецкая. - [Б. м. : б. и.], 2021. - Текст : непосредственный // ГРИШАЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ : Материалы III национальной научной конференции, посвященной памяти доктора исторических наук, профессора, заслуженного работника высшей школыВасилия Васильевича Гришаева / ГРИШАЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ (2020 ; 18.11 - 19.11 ; Красноярск). - Красноярск : Красноярский государственный аграрный университет, 2021. - С. 177-183. Перевод заглавия: ECONOMIC STRUCTURE OF THE RUSSIAN OLD-TIMERS OF THE TURUKHANSK REGION (THE SECOND HALF OF THE XIX - EARLY XX CENTURIES).
Аннотация:Идентичность русских старожилов Туруханского края - потомков казаков-первопроходцев, промысловиков, крестьян-переселенцев сложилась в непростых природно-климатических условиях севера и была неразрывно связана с культурой русских поморов. Несколько веков освоения Енисейского севера привели к формированию здесь постоянных русских поселений. Они были сосредоточены в пределах Верхнеинбатского и Дудинского участков. На Енисейском севере продукты земледелия и скотоводства, произведенные на месте нового проживания, существенно дополнялись припасами от собирательства, охоты и рыболовства. Такая ориентация преимущественно на местные ресурсы и возможности позволяла сохранять преимущественно северорусский хозяйственно-культурный тип. В начале ХХ в. русские все дальше проникали на север, в район Таза. Они вели торговлю с инородцами в торговые сношения, занимали рыбными промыслами и даже селились там на постоянное жительство. В целом, русские адаптировались к окружающей среде, не меняя своей этнокультурной идентичности (стиля жизни, языка, религиозных воззрений), их значительная часть сохранила свой антропологический тип. Однако часть русских, живущих уже в условиях крайнего севера, - затундринские крестьяне - ассимилировались с местными автохтонными народами, что проявилось не только в переходе с оседлого образа жизни на кочевой, особенностях ведения хозяйства, материальной культуре, но и антропологическом облике.
The identity of the Russian old-timers of the Turukhansk Territory, who are the descendants of the Cossack pioneers, tradesmen, migrant peasants was developed in the difficult natural and climatic conditions of the north, and was inextricably linked with the culture of Russian pomors. Development of the Yenisei North for several centuries led to the foundaition of permanent Russian settlements here. They we are concentrated within the Verkhneinbatsky and Dudinsky districts. In the Yenisei North the products of agriculture and cattle breeding produced at the place of their new residence were significantly enriched with supplies from gathering, hunting and fishing. Such an orientation mainly towards local resources and opportunities made it possible to preserve the predominantly North Russian type economic and cultural. At the beginning of the twentieth century the Russians advance further and further to the north, into the Taz region. They had trade relationships with foreigners, did fisheries and even settled there for permanent residence. In general, Russians adapted to the environment without changing their ethnocultural identity (lifestyle, language, religious beliefs); a significant part of them retained their anthropological type. However, a part of the Russians living in the conditions of the far north - the Zatundra peasants - assimilated with the local peoples, which manifested itself not only in the transition from a sedentary lifestyle to a nomadic one, the peculiarities of farming, material culture, but also in anthropological appearance.
Ключевые слова:russians, old-timers of the Yenisei North, Yenisei North, turukhansk territory, interaction of Russian and local peoples, русские, старожилы Енисейского Севера, енисейский север, Туруханский край, взаимодействие русских и автохтонных народов
