Библиографическое описание:МЕЖСЕМИОТИЧЕСКАЯ ВТОРИЧНОСТЬ КАК СОХРАНЕНИЕ «СИЛЬНОГО» ТЕКСТА ЛИТЕРАТУРЫ : доклад, тезисы доклада / В. А. Разумовская. - [Б. м. : б. и.], 2021. - Текст : непосредственный // Переводческий дискурс: междисциплинарный подход : Материалы V международной научно-практической конференции / Гл. редактор М.В. Норец ; Переводческий дискурс: междисциплинарный подход (2021 ; 29.04 - 30.04 ; Симферополь). - Симферополь : Общество с ограниченной ответственностью «Издательство Типография «Ариал», 2021. - С. 293-297. - ISBN 9785907438323.
Аннотация:Статья посвящена некоторым вопросам художественного перевода и рассматривает причины и примеры создания вторичных вариантов «сильного» текста литературы. Как хранилища и генераторы культурной информации и памяти, «сильные» литературные тексты и их вторичные версии различной семиотической природы убедительно демонстрируют проявление неокатегорий художественного переводоведения - переводной множественности и неисчерпаемости оригинала. Совокупность «сильного» художественного оригинала и его многочисленных вторичных текстов определяется как центр переводной аттракции, представляющий собой полилингвальный и полисемиотический гипертекст, существование которого обеспечивает сохранение «сильного» оригинала в «своей» и «других» культурах. Материалом анализа послужили межсемиотические переводы ряда «сильных» текстов русской литературы и культуры.
The article is devoted to some issues of literary translation and examines the reasons and examples of creating secondary versions of a “strong” literary text. As repositories and generators of cultural information and memory, a “strong” literary text and their secondary versions of various semiotic nature cogently demonstrate the manifestation of the neocategories of literary translation studies - translation multiplicity and original inexhaustibility. The totality of a “strong” original literary text and its numerous secondary texts is defined as the center of translation attraction, representing the polylingual and polysemiotic hypertext, the existence of which ensures the preservation of a “strong” original in “its own” and “other” cultures. The intersemiotic translations of some “strong” texts of Russian literature and culture were used as the analysis materials.