Библиографическое описание:ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР ПРОБЛЕМ ИЗУЧЕНИЯ ЭТНОСОВ В СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ : научное издание / Анастасия В. Кистова, Ксения В. Резникова, Наталья Н. Середкина. - Текст : непосредственный // Этнические процессы Арктики, Севера и Сибири. - 2020. - Т. 1, № 4. - С. 6-20. - ISSN 2713-1815, DOI 10.37993/2713-1815-2020-1-4-6-20.
Аннотация:В ходе исторического развития знаний человечества о населяющих народах проблемы сущности, происхождения и трансформации этнических культурных популяций прошли ряд этапов. Большой временной протяженностью характеризуется этап накопления и первых систематических обработок этнографических знаний. Развитие этнологического знания в научный период (середина XIX - XX вв.) характеризуется появлением множества методологических и теоретических подходов к изучению народов. Также особый вклад в приобретение этнологической наукой практического характера, направленного на решение конкретных проблем современного общества, на основе обобщения и систематизации этнографического материала, внесли социологические и исторические концепции этносов XX - начала XXI веков. Предмет этнологии значительно расширился в наши дни, включая в себя круг таких проблем, как взаимодействие различных типов культур, взаимная адаптация психологических особенностей в условиях устойчивых межкультурных контактов, развитие этнического сознания в нетрадиционных условиях, особенности экономического поведения представителей этноса в другой хозяйственной культуре. Этническая идентичность, таким образом, понимается как продукт социального конструирования и может быть раскрыта через обращение к символам и знакам культуры, поскольку сама носит символический характер.В результате современная этнография немыслима без методов социологии и вне исторического контекста. При рассмотрении сущности этноса различные ученые выделяли в качестве основных этнических признаков разные факторы. В результате современные исследователи пришли к выводу о невозможности выделения одного доминирующего этнического признака, а значит о необходимости комплексного изучения этноса как многогранного феномена, обладающего собственной логикой развития.
In the course of the historical development of human knowledge about the inhabiting peoples, the problems of the essence, origin and transformation of ethnic cultural populations have gone through a number of stages. The stage of accumulation and the first systematic processing of ethnographic knowledge is characterized by a large time span. The development of ethnological knowledge in the scientific period (19th - 20th centuries) is characterized by the emergence of a variety of methodological and theoretical approaches to the study of peoples. Also a special contribution to the acquisition of a practical nature by ethnological science, aimed to solve specific problems of modern society, on the basis of generalization and systematization of ethnographic material, was made by sociological and historical concepts of ethnic groups of the 20th-21st centuries. The subject of ethnology has expanded significantly today, including a range of problems such as the interaction of different types of cultures, mutual adaptation of psychological characteristics in conditions of stable intercultural contacts, the development of ethnic consciousness in non-traditional conditions, and the peculiarities of the economic behavior of representatives of an ethnic group in another economic culture. Thus Ethnic identity is understood as a product of social construction and can be revealed through the appeal to the symbols and signs of culture, since it is symbolic.As a result, present ethnography is inconceivable without the methods of sociology and outside the historical context. Different scientists identified different factors as the main ethnic characteristics when they consider the essence of an ethnos. As a result, modern researchers have come to the conclusion that it is impossible to single out one dominant ethnic sign, which means that it is necessary to complex study the ethnos as a multifaceted phenomenon with its own logic of development.
