Библиографическое описание:СЛОЖНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ КАК ОСНОВА ТРАНСФОРМАЦИИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТРАДИЦИЙ : доклад, тезисы доклада / А. В. Кистова. - [Б. м. : б. и.], 2018. - Текст : непосредственный // НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ И. И. СОКТОЕВОЙ В СВЕТЕ АКТУАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ СОВРЕМЕННОГО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА = INESSA SOKTOEVA'S SCIENTIFIC HERITAGE IN THE CONTEXT OF THE CURRENT ISSUES IN MODERN FINE ARTS : МАТЕРИАЛЫ ВСЕРОССИЙСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ, ПОСВЯЩЕННОЙ 90-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ И. И. СОКТОЕВОЙ / НАУЧНЫЙ РЕДАКТОР Б.Ц. ГОМБОЕВ, ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР Т. В. КОЧЕВА : Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2018. - С. 162-169. - ISBN 9785979312415. Перевод заглавия: COMPLEX SOCIAL IDENTITY AS BASIS FOR TRANSFORMATION OF ARTISTIC TRADITIONS
Аннотация:В статье рассматривается феномен сложной социальной идентичности, проявленной в творчестве художников В. И. Сурикова и Д. Б. Намдакова. Идентичность понимается как постоянно меняющийся процесс идентификации - соотнесения себя с различными социальными группами. В соответствии с конструктивистским подходом социальные идентичности могут быть сформированы с помощью специальных культурных практик. Одними из эффективных являются визуальные культурные практики, среди которых художественное творчество занимает первое место. Художники, создавая произведения искусства, в силу своего таланта конструируют визуальные культурные тексты. В их материи содержатся знаки и образы, способные формировать определенные культурные идентичности у реципиентов. Понятие «сложная социальная идентичность» раскрывается на основе теории сложной социальной идентичности Софии Роккас и Мерилин Брюер как результат осознанного сочетания нескольких групповых идентификаций личности при условии одновременного понимания их различий и возможностей их интеграции. В художественной культуре данный процесс может приводить к трансформации ранее существовавших традиций и к появлению новых, основанных на интеграции, слиянии или сочетании различных социокультурных качеств и признаков. Творчество исторического живописца В. И. Сурикова исследуется с точки зрения трансформации региональной культурной идентичности в общенациональную. Примером визуального воплощения такой трансформации является живописное произведение «Боярыня Морозова». Творчество бурятского мастера Д. Б. Намдакова анализируется с позиции интеграции национальных, общероссийских и общемировых традиций в новый тип культурной мультиидентичности. В качестве визуального воплощения в статье рассматривается скульптурное произведение «Полет».
Ключевые слова:complex social identity, transformation of artistic traditions, V. I. Surikov, D. B. Namdakov, сложная социальная идентичность, трансформация художественных традиций, В. И. Суриков, Д. Б. Намдаков